题记：小白逼死“小中医”，二羊被逼写了这些话。
?
这个还得从中医学习群开始。我本来建立一个学习中医的QQ群，以前人少，大家互相探讨学习，病案分享等，学习氛围很好。但是现在人多了，闲聊的也多了，问病的也更多了。这世界上本来没有那么多中医教授，网诊问病的人多了就多了很多教授。
?
于是，学习群几乎变问病群。学生群几乎变教授群。专家教授变多了，学生少。有意思吧，大家都患了一个病！
什么病？
韩愈说：“人之患在耗为人师”，大家都得了这个病，我也不例外。这个病，因为中医感染，中医根本治不了！
?
一个人在群里问病？一堆专家教授就跑出来给意见。例如有人问小孩子扁桃体发炎，发烧了，怎么办？于是各路专家就纷纷跳出来，放血啊，针灸啊，吃吃这个方啊……
?
最后，我实在看不下去了，弱弱的问了句，各位“专家教授”都不用问诊？也不用看舌头的？你是不是有这样一种体验，特意跑去看中医，结果开完药，你才弱弱的问一句，医生“我要不要把脉呀？”
?
网诊本来就有局限，但是这些专家教授们凭一个发炎、发烧就可以给穴位、给方给药，给治疗方案了，并且是纯中医治疗方案哦！好吧，是我太弱了，弱爆了，学了中医十年，没有学会这么看病的本事，水平有限！
很无奈，一位网友诚心求治，发了一张西医X线报告给我，问我索方，我说我不会！他说，你太客气了！
我是真不会，不会看西医报告处方的中医不是好大夫！
?
于是，我再回头复习。看看中医古代的圣人们都是怎么治病的。“医圣”张仲景在伤寒论序言说：
“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在?口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，?人迎、趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！”
?
翻译大意：
看看今天的医生们，不研究中医经典来提高医术水平，也不进取，看病都是靠祖传的那点秘方、祖上流传下来的技术混口饭吃。看病都靠嘴巴忽悠患者，不怎么问病，面对患者没几分钟就开药了。
?
摸脉也是装模作样，脉里的细微变化更本摸不出来，望诊也看不出什么屁来。最多是抓住某一个症状来治病，这是管中窥豹啊同学。这样的医生想要诊断治疗疑难杂病，区分病重轻缓就更难了，我说几乎不可能！
?
医圣张仲景的时代是东汉，那个时代的医生都这样的风气，几千年过去了，跟现在没什么差别嘛！去医院看过病的人我想都深有体会，排队一上午，看病一分钟。
那即使当面就诊的医生都这样了，那些凭某一个症状或一个西医病名就乱给药的中医人更害人不浅了！
?
怪不得古人才说“得病不治，常得’中医’”，这个“中医”就是中等的医生，有病不去治相当于有一个中等医生治疗了。与其被治坏，还不如不去治疗啊。
?
医痴叶天士临终对子孙的遗言：“医可为而不可为。必天资敏悟，读万卷书，而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也"。”
清代名医叶天士都告诫子孙：医可不可以学？要有好的领悟力，读万卷书这样才可以凭借医术救人，要不然，半桶水，那是拿药当刀子去杀人啊！还不如不学的好！
?
几次次我看不下去了，我又在群里说。假如这个患者、这个小孩是你的小孩，你的家人你会那么草率的给他方药，给他治疗吗？
如果不会，就不要随口给别人方案！
但是，初初学中医的人都喜欢表现一番，因为我“懂“啊，我比好多人懂中医啊。我觉得这样“懂中医”的好可怕，毕竟出生牛犊不怕虎啊。初学中医的我们对疾病没有敬畏心，为什么说“我们”呢？因为一开始我也是这样的。刚学中医不久，就喜欢在网上回答各种问题！似乎学了中医，从此，一切都不是问题。现在想来，后怕！
?
对疾病没有敬畏心，对医学不够客观了解，学了一点点皮毛中医，自认为掌握了真理！你西医怎怎么样？批判这个批判那个，什么癌症，疑难杂病，这个中医来搞不是问题，不要去医院！医院害死人等等
！可谓针砭时弊堪比鲁迅啊！
?
如果，中医那么轻松。
那么轻松你在自己身上，在自己家人身上搞搞试试。先把自己的感冒，把家人的疾病轻松搞定了再说，要不一切都是扯犊子！
?
不记得哪位医家过“行医越久就越发小心”，真是看病的医师都有体会。因为疾病千变万化，治病哪有那么一蹴而就，哪有那么轻松。
“胆欲大而心欲小”，你看人家李可老大剂量用附子，你也一股脑照搬。问问自己心里有数没？别人那样用，别人心里有数。别人有拿捏火候的能力，你自己去试一试才知道，哪有嘴巴说的那么轻巧。
?
我有一本专门背诵经典的小书，这本书快被我翻烂了。第一篇是药王孙思邈的《大医精诚》，第一段他说：
“张湛曰：“夫经方之难精，由来尚矣。”
今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五藏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。
翻译：晋代张湛讲：经方很难精通，由来已久了。
眼前的病有内因相同但表现外在症状不一样的，也有内在原因不一样但表现出来的症状却一样的。所以，五脏六腑的虚实，血脉是通还是塞，单凭眼看耳听还是很难诊查到的，一定要诊明证候加以审视才行。
?
而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于此矣。
翻译：更何况把脉有寸关迟三部位，脉有浮沉弦紧等复杂的病脉，经气在经络穴位的流注有深有浅，肌肤筋骨薄厚等体质差异。只有用心，很细心的人才能跟他谈这些医理。
?
今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。
翻译：现在这些要求至精至微的中医之事，用很粗浅的思维来理解不是很危险的事吗？如果本来就邪多了的实证你还用补的方法治疗，已经腹泻了还用通下的方法，已经不通了还要用拥堵的方法治疗。寒证用寒凉药，热证用温药，这样加重病情，你以为是在救人，我看到的却是死路一条。
?
故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病不可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”
翻译：所以医术、卜卦是难以臻于精妙的技艺，既然不是得自神仙教授，那么凭什么深入堂奥，得到最深最微妙的秘密？
世间有自以为聪明的蠢人，读了三年方剂书，就说世界上没有病不能治；等到行医治病三年，才知道世界上的病没有现成的方剂可用。所以学医的人必须广博地深入地探究各种医学的来源，精心、勤勉，孜孜不倦，不可以根据道听途说，而宣称对医道已了然于胸，深深地贻误自己。
?
医圣张仲景和药王孙思邈的话都讲了几千年，但是，千百年过去了，依然‘讨声’依旧。
?
现如今是一个浮躁的时代。中医界也亦然，浮躁更严重百家争鸣，各自都以为找到治病的诀窍法门。并且还都是不用下苦功，且简单易学，超实用，治百病的方法。
?
最夸张的搞养生的，搞出了吃绿豆，泥鳅，芒硝，人尿……
搞出了拉筋，拍打，**功法……
并且打着的大旗都是“中医”都是治“包治百病”！
?
稍微专业一点的，搞疗法，搞艾灸，刮痧，拔罐，放血……
这些在医院还好，只是一种疗法，在养生界却是包治万病的自然疗法，不打针不吃药，手法夸张，不管你信不信反正宣传“包治好！”
这不，最近很奇特的额头放血疗法就吓坏了朋友圈的各位宝宝！
?
针灸界更是一个门派千百万，纷争从不断的江湖，头针眼针手针脐针，针针治病。程氏贺氏石氏不管你姓氏，式式牛逼，反正针灸是咋们家的，董氏例外。平衡针、刃针、浮针外加小针刀，不管什么针还是刀，反正治痛不用麻药。
?
除了这些疗法，单中医内科界也都是门派别出，各自放浪江湖，占山为王，摇旗呐喊！中医的江湖太大，此处省去一万字……
?
中医是一片大森林，而这片森林太大了，所以初学学者，随便捡到一片落叶都是中医。
?
林子大了什么鸟都很多，什么花也都有。
但是，不管你是什么鸟，叫得多好听。不管你是什么花，开得多么艳丽。你都不能代表中医，中医是整片森林。
并且。最重要的是这片森林下的土壤，而这土壤之中富含的两种特有元素又是关键：辩证论治和整体观。
?
无论怎么学中医，无论怎么用中医，都不要忘本。无论用什么疗法，针、灸、罐、药等，核心都不变！中医生命得以延续的必备元素：辩证论治和整体观。怎样才能做到辨证论治和整体观呢？
谨记古人教诲：
望闻问切四诊整体以参人
天地人三才合参以治病根！
我不知道这是不是中医的根，我将努力寻找并守望着！
鉴于许多学中医的朋友，学着学着慢慢的忘了中医的本。感叹完了，二羊又总结一篇关于辩证基础的系统舌诊文章，提前剧透一下，明天继续。
--------------------------
如果对你有用，欢迎分享转载
中医是一种爱好，一种态度，也是一种生活。
【微信号】yytcm100
?中医@2羊
一个铁杆中医脑残粉。
有一味赤色栀子心，胸怀山中药，愿为熊胆使君子，继四圣岐黄之术。
个人中医博客站养阳医斋：www.yytcm.com?
