左常波：董氏掌诊与一般掌诊有何不同?
请问董氏掌诊与一般掌诊有何不同? 答:董氏掌诊之见于文字公开，首刊于1978年之《中医研究》第一期。系由余之学生 颜戊邨医师根据我所教所写，内容与现时外面网站流传之资料不尽相符，系余根据董老师所授内容，经过验证修正后之实用数据，我近年来在几所大学博士班教课，也应学生要求，教授一些掌诊。 董氏掌诊与经络关系密切，了解手足同名经相通，及脏腑别通，就不难学习及理解董氏掌诊。可以参看1999年第一届董氏奇 ...
分类：董氏针灸
董氏奇穴，董氏针灸，左长波针灸经验收集
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杨维杰先生董氏奇穴及传统针灸研讨题
敬告各位读者朋友 ? ? ? ‘ ?第十二回讨论题(2009年5月号)’ 讨论题刊出一年来，深获广大读者的欢迎与喜爱，至为感激。自余首先著述发挥及教授董氏奇穴以来，经三十多年之努力，董氏奇穴已传遍韩国、美国、欧洲、中国等数十国家，但也因为其它不少人，或非董氏嫡传，或仅学三五年经验不足，认识体会不清，亦在推动教授董氏奇穴，出现了许多分歧，其中有不少是错误的，混淆了正确视听，对奇穴以至针灸的发展并非好 ...
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左常波：董氏奇穴答疑
（原创）左常波：董氏奇穴答疑 网友和子在另外的论坛提了个问题： 请问左老师,董氏奇穴以及所有的所谓经外奇穴是否来源于这一段话? 黄帝问于歧伯曰:余已知气血之处,游针之居,愿闻孙络蹊谷亦有所应乎?歧伯曰:孙络三百六十五会,以应一岁,以洫奇邪,以通营卫.......蹊谷三百六十五会,亦应一岁... 诚请左老师解惑.同时,这段经文所述的取穴方法,是否确实.谢谢. 我的答复如次： 感谢您提的这个问题，让我 ...
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左常波谈大叉穴的内涵及来源
?我想把自己的粗浅想法和盘托出，请我的师叔王全民先生批评指正。 ????????因为，在去年五一中山的学习班上，师叔提到了董公晚年尤喜玩手，在手上下了很大功夫，这对我启发很大！也印证了我多年来的一个想法：完全可以从董氏奇穴的一一部位入手，破解隐藏在董氏针灸里的某些秘密。我在这个方向上思考了很多年。感谢师叔讲的话，坚定了我的信心。 ?????? 在刚刚结束的年会上，我提到了个人独立发现的“大叉穴”， ...
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谈左常波“立极针法”含义与风水
?我来补充一下关于立极针法的一些体会。是立极而不是立基。立极源于风水学。如何通过针灸布局来调动人体的自然能量和反应，这才是左师的高明之处。 基本内容 水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水，一般 ...
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杨维杰：董氏奇穴解答常见问题
杨维杰解答董氏奇穴常见问题 自「董氏奇穴与十四经的针灸答问」，於2010年7月刊满十六期停刊后，两年来许多读者来信提出不少新的问题，提到董氏奇穴方面出现了一些荒诞的异说及着作，充斥着假大空玄，也提出「今日中国的董氏针灸及奇穴的现况，只有假的，错的，乱的董氏针灸及奇穴，已经没有真的纯的董氏奇穴及针灸了。」 一位师兄说:「他们不把老师搞成神，自己怎麼能神呢，」真是让人忧心；也有人提到了一些其它方面的疑 ...
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关于董氏奇穴对应取穴的体验
关于董氏奇穴的对应体验 关于董氏奇穴的对应，是去年十月份发现的，此发现曾向恩师及左常波师叔谈及。此发现被我视为宝贝，一直舍不得公布，私藏至今觉得还是公布出来，也是给热爱董氏奇穴的朋友一个答案吧。 其实，学习董氏奇穴的朋友，都会惊奇和感慨，不知董公当年如何发现如此众多的、自成体系的、可以囊括所有微针系统、任何流派针法、堪称针道的董氏奇穴。去年十月，在体会经气运行过程中，发现了董氏奇穴的创制过程——那 ...
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董氏奇穴与十二经穴的区别
随着学习体悟的深入，我慢慢认识到，董氏奇穴和十二正经针灸体系都是对人体内在生命运行规律的观察和认识，而且都是建立在中国古典传统文化的根基之上，所以不可避免的有千丝万缕的联系和相通之处，难以完全割裂开来。 但是，正因为这样，对于董氏奇穴和十二正经针灸系统，只有系统深入全面清晰的认识，才能透悉两种针灸体系的内在本质特点、范畴边界、优势局限，才能真正认清当今世面流行的五花八门的针灸门类，才能融会贯通，得 ...
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左长波老师之针灸宝典——针灸秘学笔记
?针灸秘学笔记之一： 告诉我的徒弟们，针灸技能三层基本功：调气；调血；调经筋。调气要细腻；调血要深透；调经筋要立体。熟能生巧，巧能生精，精能通神。 针灸秘学笔记之二：《罗经透解》云：相地点穴，巧凭眼力，妙在心思。好句！针灸医生必备素养：一曰手感，二曰眼力，三曰心思。或者说：一要想到，二要找到，三要做到。一言以蔽之，手眼通天，匠心独运。一个出色的针灸医生，此三者缺一不可！我徒当深思！ 针灸秘学笔记之 ...
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左常波：董氏奇穴特种针法
董氏奇穴针灸临证，尤重整体观念，任何疾病的治疗，均主张整体着眼，局部着手。 打个比方,董氏奇穴调理脏腑相当于“源头蓄水”,动气针法及归宗针法以毫针通经调气相当于“开渠引流”,刺血针法相当于“清淤泄浊”,牵引针法相当于“定向灌注”. 特别讲究在治疗的每一个环节下足功夫：最特效的穴位、形神兼调的针法、最佳的治疗时机，以期最大限度、最快速地激发调动整体的潜能，最定向最集中地冲击病灶，消除局部的疾患。在每 ...