JT叔叔-重审桂枝汤之解读生姜
生姜古时候的「强」字写做「彊」，姜，就是一种很「彊悍」的药，又被称为「御湿之菜」，可以「彊御水气」，把身体诸系统中多余的停湿停寒打掉。 所以有些体质寒的人吃白菜会没力气，炒白菜时放一点姜就没事。如果用得多，重大的「水毒」也能治（「水毒」是日本人辨证时用的字眼，相当于《伤寒论》说真武汤时的「中有水气」的「水气」，是一种欠缺能量的寒水之气，大概日本人发现这东西其实对人体很伤，故用「毒」称之，我觉得有道 ...
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jt叔叔中医基础和伤寒论慢慢教一级经方本草学
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JT叔叔-重审桂枝汤之白芍药解读
JT叔叔白芍药解读 说了往外伸展的桂枝，再来就可以说说往内收敛的芍药了。芍药的收敛之力，甚至不必讲得那么形而上，有一部分是可以直接观察得到的： 芍药一进入人体，马上，构成大部分内脏（心脏除外）的平滑肌就会松开，于是原来在绞痛的症状就会立即缓解。肚子绞痛、胆结石剧痛是用芍药甘草汤，月经痛有当归芍药散（预防药也可用小建中汤）……这些大家都晓得了。而在平滑肌松开的同时，其中的大静脉管也会一起松开，于是乎 ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之桂枝解读
那么，现在人体受到病毒的干涉，而机能混乱了。桂枝汤又能如何拆解这个局面呢？ 桂枝汤的五味药：桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣，我们来一味一味地看： ◎桂枝 肉桂树这种植物，中国古代叫它做「梫」树，因为它具有一种「侵」的力量。在肉桂树的周围几公尺的范围，是长不出其他杂木的，「风气＝木气」会被它净空、排除。 而这力量有多强呢？中国人也做过实验：把肉桂木做个小木桩，钉到其他树上，那棵「被害树」第二天就死掉 ...
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JT叔叔「藥勢」-重审桂枝汤
桂枝汤．正文 现在，让我们再来看一看一般所言的「万方之祖」，「桂枝汤」，也就是敦煌遗卷《辅行诀》中的「小阳旦汤」。 首先，这个病「太阳中风」是怎么得的呢？ 一般而言，会得「桂枝汤证」的人，常常是身体不很强健的人。也就是「腠理比较虚疏」的人，当他受到风寒的时候，他皮肤的抵御力不很好，风一吹，就像「吹绉一池春水」那样，风气的振波就透进皮肤，浸入肌肉里面去复制它自己了。 而人体中运行的「气」，在这里可以 ...
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JT叔叔「藥勢」-搞清楚病毒是什么更容易学本草
病毒究竟是什么？ ????????????????????????????????????????????????? 我个人觉得：「科学」是一种慢慢「发现真理」的过程；在仲景《伤寒论》的时代，我们把病毒看做是一种「邪气」（中国人的「气」这个字就很有意思。 ? 「气」被中国人当做是「未知存在」的档案匣，凡是在该时点还不能确认的存在物，就被归于「气」类之中，等到科学渐渐发现它的存在了，就一一脱离「气」 ...
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JT叔叔-重审桂枝汤．前言
重审桂枝汤．前言 找一首经方来看看吧。 「桂枝汤」如何？ 「名曰桂枝汤者，君以桂枝也。桂枝辛温，辛能发散，温通卫阳。芍药酸寒，酸能收敛，寒走阴营。桂枝君芍药，是于发汗中寓敛汗之旨；芍药臣桂枝，是于和营中有调卫之功。生姜之辛，佐桂枝以解表；大枣之甘，佐芍药以和中。甘草甘平，有安内攘外之能，用以调和中气，即以调和表里，且以调和诸药；以桂芍之相须，姜枣之相得，借甘草之调和，阳表阴里，气卫血营，并行而不悖 ...
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JT叔叔「藥勢」-经方、时方药理学之差异──其之一
经方、时方药理学之差异──其之一 和人论医，有时会被反问一句：「既然你说经方派的方子这么有效，那为什么还会处在完全的弱势呢？怎么可能医生不晓得要用经方呢？」 这当然有许许多多的原因啦……好比说，「如果」如今是一个「经方盛行」的时代，若有医生开药吃坏人，保证可以被告翻。因为拿《伤寒杂病论》来一对，就会晓得他哪里诊断错误，没处可逃的。 可是，如今的中医是「百家横行」，于是乎曾在西医卫生署管事的ＪＴ的爸 ...
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JT叔叔「藥勢」-中医药理学的分水岭与本草史概说
中医药理学的分水岭与本草史概说 中医分为经方派、时方派，这，不但中国人晓得，日本人也晓得。经方派在日本叫作「古方派」，而时方派在日本叫作「后世方派」，意思一样。 而不论是在中国还是日本，也都晓得，经方派和时方派的「分水岭」是什么──那就是所谓的「金元四大家」。 「金元四大家」虽然齐名并称，其实他们的生卒年是颇有差距的，并不是同生同死。而比他们更早出名的一位，相传是李东垣之师的人，就是张元素，也就是 ...
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JT叔叔「藥勢」-楔子（序言）
「藥勢」──古典本草藥理學及其於經方之應用舉隅（上篇） Classic Chinese Herbal Force Theory 案：本文為未成之草稿，或有不合實際之處，拜大家務必不要留手，重罵下來即可，這樣我也才有一個反省訂正的機會。謝謝大家。 楔子 在中醫的學習之路上，不只一次聽見老前輩對學習者的提醒：「要明白一味藥的藥性、藥理、效用，若走上西方化學的『成分分析』這條路，就完蛋了。」 那麼，一味 ...
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jt叔叔中医基础-阳密乃固
再来就要讲前面预告过的，非常难的东西，就是「凡阴阳之要，阳密乃固」那句话： 《素问．生气通天论篇第三》（节录）： 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃絶；阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃絶。 这里呢，说「阴阳」一定要调和。如果不和的话，就好像一年只有一半的季节，那人就不能活了。 它说「故阳强不能密，阴气乃絶」，这句话的意思是说，如果这个阳 ...