十三、迎刃而解的针法三层次
作为一名针灸医生，需要达成三个层次。第一个层次是“气至病所”，第二个层次是“让邪有出路”，第三个层次是“调神”。
针灸是否能治病？
我们针灸就一个道理，通过什么手段帮助病人把这个病治好了？大家有没有想过这个问题？就是我们针灸医生，我们手里拿着一个针，我通过什么样的一个最终环节，把问题解决了？
前两天我跟一个朋友探讨这个问题，他说针灸，到底是不是能治病的？怎么回答这个问题？
针灸能治病，但是针灸又不是用来治病的。
什么意思？在我们中医的概念里面，特别是在针灸这个行当里面，我们几乎没有这么一个概念，头痛怎么治，这不是究竟的一个问题，我们脚怎么治，膝盖怎么治，其实我们解决问题的方式不是这样的，我们还是要放到一个整体的环境去考虑它。
或者说，当你把你的整体调整好了，体质调理好了以后，很多的问题就迎刃而解。这才是针灸医生应该做到的事情。
所以归根结底，针灸当然能治病，但是针灸又不能仅仅从这个病上去着眼，这个非常是重要的。
中医的治病机理
治疗很多疾病时，我们给人扎了一针，经过一个周期的治疗之后，病人的病好了。在整个的过程中没有借助任何其他治疗手段，就只是通过针灸的一个小小的信息的刺激，但在这个信息的刺激当中，包含了很多的参数。
比如说治疗的窗口，从哪几个穴位取穴，就是一个刺激的窗口。这个信息的窗口，输入口，从哪里输入这个信息？给多大的刺激，用什么样的手法去给人家这个刺激的信息参数，还有时机的选择，都是非常非常重要的。
我们就是通过一个小小的契机来启动内在的潜能。我们针对的是身体，而不是疾病。
我记得在建国初的时候，中医界，有一个很重大的实践，当时有那么几年脑膜炎发作，西医用西医的办法来抢救的时候，死掉了很多人。但是中药，我们用白虎汤，治好了很多人。
后来这个事情发生以后，就有人开始研究能治好的机理是怎么产生的？做了一些实验。怎么做的？
用中药白虎汤的煎剂，熬出来，然后把脑膜炎球菌，放在里面去培养，结果发现球菌繁殖了很多。所以就得出这样一个结论，就是说，从这个方面看，白虎汤不治这个病。你不觉得很可笑吗？
其实包括针灸和中药，它完全是经过了身体的转化，然后才是进入身体，身体被激活了以后，用自己的能力解决问题。
我们只是小小的通过我们的取穴，针法和手法，轻轻地去帮助身体恢复自己的能力，然后解决自己的问题，我觉得这个是是最重要的。
了解了这个，我们的针法就会讲得非常顺畅，非常好理解。
针法
你看在董师公奇穴体系里面，他的针法非常简单，他的针法操作只有正刺，斜刺和浅刺，还有皮下刺，还有上转和下转，留针，这样的方法，非常简单。
正刺，斜刺是针刺的方向；浅刺，深浅是刺入深度；往上，往下就是捻转，留针，包括留针的时间，针刺的时间，虽然简单，但是非常讲究。
它的整个过程我们也有复杂操作术式，但不是刻意的去维持所谓的补泻手法。也没有刻意地提到补法和泻法。
在这里我告诉大家，在这个董氏奇穴原有的体系里面，没有专门讲到所谓的补法和泻法，但是我们也不否认补法和泻法，为什么这么讲？
因为用董氏奇穴这样的操作，在无形中就完成补泻这个过程，并不是你想补就能补的，想泻就泻的。
我举个例子，我后面讲到的疼痛的时候，会教给大家一套排寒气的针法。你用这套针法在扎了两针以后，病人他说从很深的腹部，丹田的深层，有一种暖意透出来，同时脚心是冰凉的，这样一个过程。
大家说，这是补还是泻？我实在不好讲。当阳气从丹田里面升起来的时候，是发热的，你说是补法吗？
但是很显然他伴随着一个寒气排出的身体里面的一个过程，这个手法操作是非常简单的，没有刻意去讲究。所以，我们要认清这个环节。
你要知道操作的时候，发现，其实所谓的补泻，未必一定要通过特定的术式操作去达成这个结果的。
因为针法只是一个媒介，只是接引的一个手段，完全是通过身体的转化出来的效果，所谓补泻只是一个结果，这个过程就可以这样了。是很有意思的。
针法三层次
谈到针法的时候，我在过往的很多课程里面也提到，作为一个针灸医生，如果你能通过你的针法，达成三个层次，你就是一个非常了不起的医生。
第一个层次就是气至病所，什么叫气至病所，如何去做让气至病所而有效。
第二个层次就是让邪有出路，这个很重要。一个是气至病所，一个是邪有出路，对吧？
还有一个非常重要的，一个关键环节，对针灸技术而言，有三层模式。一个是调神，这个神，就是我们讲的，治神，如果没有神，这个人的元神都没法运作了，针灸是不管用的。
这是很深的一个东西，很古老的一个东西。如何通过这个东西，通过你的针法去达成一个治神的结果，这个很重要。
如果在针法里面，一个医生能达到这三个方面，就是一个相当不错的医生。
“气至病所”
什么叫气至病所？难道仅仅是我们常规理解起来的，扎了一针足三里，捻转，让他酸麻胀得气。这种酸麻胀的感觉循着经络，感传，传到位，这样就有效的，仅仅是这个吗？
当然这种方法是有效的，但是我觉得真正的气至病所不仅仅如此。在很多的情况下，我们在肢体里面扎了一针，也没有特意地去做这个所谓的补泻。
这个针可能真没有太强烈的针感，但是我们医生手下有感觉，这个非常重要哦，你手下的感觉告诉你，扎到位了。
然后在留针的过程当中，甚至在进针的过程中，你发现几乎没有经过任何的中间过程，所谓的躯体感传，没有从脚到腿，到大腿，没有过了膝盖到大腿，直接在需要的地方发热。或者是直接胃里面感到暖和。
大家经历过这样一种操作吗？这是一种气至病所啊！难道非要有一种中间过程吗，我觉得未必，在很多的情况下，这种感应一旦产生，它中间是跨越这个距离的。
我不知道你有没有过这样的经验，就是在头上扎一针，轻轻有的调理一下。它立马在很遥远的某个地方，有了特殊感应，对吧？
要看结果，不要看这个过程，它中间几乎没有过程。这个也是很有意思的，所以气至病所我们怎么去看它。
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