桂枝新加汤的相反方泽泻汤，治疗血中水太多
还有跟新加方相反的方，因为这方子是在说如果血管里面的水太少，人会有「身疼痛。脉沉迟」的状况，它要告诉我们的是，如果要补充卫分的水分，最好走营分补充过去，是走桂枝汤的路线，而不是走干姜附子汤的路线，因为走不通。
另外这个方子在治疗卫分得不到营分的水、津液的供应，
另外一个跟它相反的状况，如果一个人的营分里面水太多，如果一个人的血管里水分太多，这个人会坐在椅子上看天花板，会觉得天花板在转，这是泽泻汤证，从这里就可以知道张仲景在另外一这个方的对头，是泽泻汤，（泽泻汤是把血液里面多余的水拔掉），这些用药相反的地方，张仲景书中写的很过瘾，为什么不是伏苓、猪苓？因为泽泻是去血中之水，伏苓、猪苓是用阳气引导水份，泽泻是从已经是液体的血之中，把不要的水再抓出来。
看到张仲景这样的教医术，实在是很幸运的事，张仲景教水循环，就一点一滴很细的告诉你，张仲景完成的人体结构学是一个非常难完成的东西，西医的人体结构是比较容易看到，因为只要把人剖开就可以看到，张仲景完成的人体结构学，很多气的运化等，都是形而上的东西，他要告诉你的人体结构，你也可以不相信，所以他必须把每个人体结构学的看法上面，会有什么证状，
而另外一个角度来看，会有什么证状，对比来看，让你可以互相反证，知道这种人体结构真的存在，又另外告诉你，用什么方剂来治疗，证明人体结构真的存在，但都不是肉眼看得到的东西，所以张仲景可以说是采取反覆「唯物辩证」的方式，让我们这些没有开天眼的凡人，也能看到灵能者看到的人体，
《伤寒论》学久了，脑海会有灵魂是怎么样的画面，虽然没有灵能，但可以抓住非五官世界的存在，我觉得学习《伤寒论》，不只医病那么简单，对于活在这世界的感觉，会有一定程度的影响。
