前言(1):课堂够胆能睡觉 刁客贪多嗜求知
其实,我一直觉得,教中医基础理论,对我本人是非常有裨益的,凡是我在帮人看病,觉得有想不通的,或是遇到瓶颈的时候,大概都是要回头读一些最基础的经典,才会觉得豁然贯通。
有时候,最基本的东西,其实是最重要的。每当我走到某一个地方,开始觉得出岔了、遇到困难了,都会需要再回去最基本的地方看一下我有没有弄错事情。所以,这也是我比较想在这个课堂跟大家分享的经验。
教书这件事情,我是有一个我个人的原则的,就是,凡是教书,一定要教「真传」。
什么叫真传呢?外面有很多的中医师都很会说「假传」。
他可能会告诉你说:「用龙骨、牡蛎可以安神,是因为它含有大量的钙质!钙质可以安神!」
可是,听他讲这话,你就会想问:「我每天吃小鱼干哪,含很多钙啊,好像我这个『神』……没有什么安嘛?」
所以,在钙质之外,一定还有别的理由才对吧?
有人说吃什么可以健康,是因为它含有「有效成分」,什么「人参里面有某某有效成分,吃了以后大补元气喔、刺激心脏跳动……」什么的,然后呢,你却又会发现:「唉?怎么我拿白萝卜一验哪,绝大部分的成分都一模一样耶,那吃白萝卜有没有效哩?」那当然没有效。即使成分极近似,三年才长两根须须的人参,和三个月就长小腿大一根的白萝卜,药性就是不会一样,甚至会相反。白萝卜,就外号「人参的天敌,补药的克星」。
所以你如果要拿西方的化学去看待中医的种种事情,其实会很受挫的。
过去的三十年是一个科技当道的时代,过去的中医,因为已经被习惯于西方科技的人看不起太久了,所以在外面跟人谈起中医的时候,所以他就会强迫自己讲出一些听起来「很像很像科技」的话(其实一点道理都没有的话)──来跟病人沟通,让病人相信他:「你看!我也是很科学的噢!」其实这些话根本就没有人听得懂,包括他自己本人。
真正在研习中医的时候,我们所依循的观念,是中国人非常传统的观念,是一个所谓的「气」的世界的观念,可以说是「形而上」的。
如果要问:「中医科不科学?」
它当然科学!如果你学过《伤寒论》、《金匮要略》,有这个症状,投予这个药方,就一定会有什么转变、怎么样好转……条件相同就可重复检证无讹,以验证的科学来讲,它没有问题,是非常科学的(不要以为“气”不科学,不要以为肉眼看得到的才叫科学哟!今天核子弹都做出来了,也没人看到过电子的;UV保养品大卖,紫外线也没人见过)。
可是,中医的理论,是怎么样的一种理论呢?
跟各位讲白一点,那就是「巫术」嘛。只是这么一讲,信基督教的同学就得退班了,因为他们不可以用巫术的。
但,就是巫术。像叶天士的医案里面会说,有个孕妇怎么样孩子都生不出来,他用的汤剂也没有什么不对,可是孕妇的孩子就是不会生出来。后来他就想起来了:现在是秋天,这孕妇的身体不知道是秋天,时候已经到了。所以他在同样的汤剂里面,再放一片梧桐落叶,那孩子就生出来了!
像是给身体一个「讯息」或是「能量」,中医就是这个样子的。
平常我在开方的时候,的确是走「巫术」路线,也就是说,我脑子里面在想的,是很多东西的能量、讯息在怎么传递──一味药开到大腿了,如何再加减两味让它开到脚踝去……不是化学成分,我还真没在想这些东西。
那人体有没有讯息这个东西呢?其实是有的。就像人体不是有经脉吗?我们练气功、或伤风感冒,都会走经脉。
那经脉是什么东西?经脉就是一种「当你活着的时候,用电阻测量器,会测量得出你身体某两个点之间电阻特别小,特别容易让电流流过」的现象,那就是经脉。
可是对这东西,大家就会说:「哦,这是个物质的现象,代表你那个细胞中有某种磁性的接口喔,所以……」然后有人真的去把那个人解剖了来看,说:「的确喔,人有经脉的地方,底下的骨骼细胞都会成为某一种方向性的排列呢,所以经脉是『具体』的存在。」也可以这么说,对不对?
可是呢,如果把一个活人一刀杀死,然后再去测量,全身的经脉就都没有了。经脉是跟着他的灵魂离开的,在这个肉身之中,其实找不到它真正的存在。
于是,我们中医的基础概念,就可以再说一件事,就是:「人有灵魂耶!」
灵魂上面,有灵魂运输能量的管道。那如果你要医一个人的病,你为什么一定要用化学物质去医?如果你有一种方法能够去疏导灵魂上面的管道,是不是就可以产生某种疗效呢?
答案是「是的」,而且往往更有效。
所以中医才能够依照《伤寒论》的方子去医感冒,一场很严重的感冒,药吃下去,二十分钟就好了(完全没病的那种好哦!)。
我们会觉得:「感冒不是病毒吗?滤过性病毒不是混杂在人的基因里面吗?」西药说感冒是绝症,因为它不可能被驱除,跟人的基因混杂在一起的东西,除非人死掉,否则不会停止运作嘛,只有死人是不会感冒的。
可是我们竟然可以在短短的二十分钟内,把感冒医到完全好,然后全身的病毒都不见了!那是怎么一回事?
那是因为,病毒的基因排列本身就像是把声音录上录音带上一样,它有有形的部分,可是它更有无形的部分啊──你可以把它「消磁」啊!消磁之后,这个病毒就完全瓦解了。
这东西试验很简单,西方医学都做过这个实验:拿个玻璃片还是石英片隔开,一侧放好细胞,另一侧放癌细胞。过几天,好细胞隔着玻璃片被癌细胞带坏,变成癌细胞了──癌细胞不是蔓延、增殖、吞噬,它是直接把好细胞带坏哦──这样子的话,你就知道,原来连DNA都是可以这样「隔空发劲」地来改变对方的。
所以,有时候西方医学会说:「你们中医好愚蠢喔,怎么连遗传性疾病都不知道?」而我会觉得:「西方人好愚蠢喔,怎么连基因是可以改变的都不知道?」就变成这样子,大家互相看不起。
《庄子》有一句话,叫做「内外不相及」,我们用有形世界的观点去看一些事情,是一种观念;而用另一个视角,又会看到不同的东西。而两方是彼此无法对话的。中医有一些眼光是注视着无形的世界的,于是乎,看到的东西,大家就觉得非常神怪、非常玄幻。
这个问题能不能解决呢?
其实很容易解决嘛,我就直接把中医用灵魂的角度教给你们,不就人人都听得懂了吗!──我不要硬把它讲成物理化学、解剖生理学啊,如果硬要用科学的方法去讲它,就没有人听得懂了。
所以中医之所以「玄」,是因为没有人要讲「真传」,因为讲真传,有人说你是神经病、你是巫医。于是就变成现在这个样子,用一大堆西医科技术语在讲中医,理论没有几句是合乎逻辑的,头脑正常的人当然也就没有可能听懂了。
所以,当我关起门来讲真话的时候,你们可能会听到一些很迷信的观念,但是我们能不能说它不迷信呢?可以!就是:如果用你这个人,可以验证到它的话,那应该就不能算迷信了,对不对?我们可以一步一步用科学的角度去验证它。
我们这个课程呢,会先讲人体跟大自然的互动,这么一种观念,然后再讲阴阳的观念,再讲五行的观念。
你说「金木水火土」,大家听起来可能会觉得「这应该十分之玄幻吧?」对不对?「为什么水会生木?为什么木会生火?这是封建时代的迷信啊!」但是如果你能够从能量的结构去看「金木水火土」,你就会发现:真的耶!当我们在一个系统里面加入能量,它真的就会有这五种转换开始发生,它并不是迷信的东西。那为什么要「五行」,为什么不是「四行」?那在数学上有非常可靠的依据,一定要「五行」。这些都是有道理的东西,而且是非常扎实的道理。
然后我会带领各位学学把脉,学学望诊。我们学了多少脏腑的理论,我们就一起来用把脉的方法检证自己的身体,这样比较不会忘记嘛,而且把脉很容易学嘛,根本就不难。大家晓得把脉最需要什么吗?把脉最需要「人多」!当我告诉你「你的脉很弱」,你就会问啦:「这叫做弱吗?」那我们就把全部人排成一排,从强排到弱,你就知道:「哦~我果然是很弱耶,比他们都弱。」所以把脉最需要人多嘛,对不对?我说你的脉很浮喔,什么叫浮?浮在皮表叫浮,「脉不都是在皮表底下吗?」没关系,我们从最浮排到最不浮,那你就知道什么叫浮了,对不对?这是一个「比较」的科学。所以把脉很好学,只要人多就好。
我教到每一个脏腑,就会把对应这个脏腑的本草跟各位讲,我为什么要讲本草?因为我要跟大家讲「本草理论」,本草理论是什么?就是,比如说,凡是树木的「根」用了以后,这个药性多半会往上头跑;用了树木的果实,药性多半会往下面跑!
中药的作用点不是化学,因为化学是全身均匀散布的才叫化学成分,可是中医不是,你用了根,因为根要把水分输到树顶上去,所以那个药性往往会作用到上头;你用了果实,因为果实很想落地,你吃了以后那个药性多半会往下面跑。
所以中医、中药,要考虑你吃进去的那个药味,它的灵魂(死掉的生物也不能说『灵魂』了,中医称之为『气性』)处在什么样的状态,就像我们有一味药,吃了大便就一定会往下面坠的,就是枳实,枳实听过吧?就是枳树的果实。(大家小时候有没有听过什么春秋战国时代的成语,说什么「橘过了淮河就变成枳实」,就是说这种植物很差劲,一点节操都没有,别的植物它过了河就觉得「这不是我的环境,我不要,我不长了!」这种植物呢,不管到哪里都一定要落地,落地之后即使会长成畸形,它还是要长!所以这种植物,它特喜欢落地,于,吃了之后,你的气、或你的大便,就会往下面坠下来,就是这样子。植物的个性会印证在它的药效里面。)
我们中医几乎看药效都是这样子看的。所以每一种动植物甚至矿物的生态,都会变成那个药性的一部份,接下来的日子要让大家熟悉这个观念。
这观念是什么?就是巫术嘛!对不对?一点都不科学啊,但是你要用中药,一定要用这种观念,你才知道这个药你开了会去到手指尖还是到头顶。如果你没有这个观念的话,你开药就只有「化学成分」,比如说某某药可以止腹泻,《本草备要》六百七百味药里面,可能有三百味药的化学成分都是可以止腹泻的,那你肚子痛的时候,干脆去吃西药算了!因为你不知道该用什么药。
其实,每味药的药性都不全一样的。所以我们必须用这样的角度去切入本草学,要带领大家看看这个本草学的概念。