题记：一次无意中收听广播，听到倪海厦和梁冬的国学堂节目，感叹眼前一亮，倪海厦老师的思想咋听新奇但却有有经典依据，只是大陆很少人能讲出这么原滋原味的中医来，接下来便收集所有倪海厦老师的资料来学习，网上对于他的学术思想颇有争议，但我觉得先学了再说、不幸的事倪师没有完成他的心愿，就悄然离去，也许是天妒英才吧！下面是倪海厦老师的一些个人资料：

倪海厦，不知何许人也，亦难晓其年龄。身居当世，彼无意示其行踪；学绍往圣，余有心求其方术。倪先生虽非古人，论其不易，钩沉或可免，索隐未可缺。网络传其医论医案，一有更新，余便细览，如斯三年，饶有所得。于是搜求资料，旁采杂记，追想上下，先生之状，似可显于目前矣。

先生年或在六十左右，早年从台湾入籍于美国，大学期间研修西药化学，深思其利害，已有心斥之。后习中医，钟情于经方，亦用意其间，至于针灸，似师于随guomindang退守台岛之山东名医周左安，粗获子午流注之法。先生初不以医为业，因好命理风水，颇通之，笃行其术，遂以营生。年至不惑，渐移力于岐黄之道，有心起其颓势，拭其尘蒙而光大之。悬壶有年，自任于肩，既患中医之绝灭以古迹，复恨西药之毒害于今人。于是著书授徒，攘害续绝，声名悄然而起，业内人士多能称之者，近年之事也。先生之事大略如彼，难免缺误，其间或有异人授其术，或有富贵资其财，余不得而知也。

倪先生所开汉唐中医馆，在美国佛州近海一小岛，建筑为唐代风格，沉稳厚重，先生戏称此岛为桃花岛，因其自比于东邪黄药师也。其看病之时，好言幽默，诊疗之余，喜弹吉他，对事对人，爱憎分明，洒脱率真，不媚于流俗，不惧于孤独，有近乎东邪。先生文章有李敖之气，嬉笑怒骂，横指众生，其砭时弊，刺迂腐，斥虚伪，责蠢懵，恣肆无涯，痛快淋漓。对于西药厂以利为重，不惜生灵，先生著论详加挞伐，不遗余力，读之使人振聋发聩，拨云见日。吾人虽知西药之害，奈何视力所限，难明其细理，不晓其暗势，先生独能明晓，广我见识，振我精神，此天以先生嘉惠杏林也。

先生著文，强调针药并用，方为良医，所谓“恶于针石者，不可与言至巧”也。又说精研经方，乃臻上工，盖经方为古来凝妙之方也。至于望诊之参于相法，触诊之循乎穴位，皆能发人新思。尤为可贵者，先生对当代纷杂疾病，不蔽于西医之解释，能溯源《内经》，寻绎古典，别以阴阳，分之脏腑，终以中医之机理析之，从而指导临床，卒获嘉效。余慕之已久，愧财力所限，不许远赴重洋，亲炙廊下，只能揣摩文字，私淑而已。

先生与西药厂周旋也久，深谙经济，医案之中不泄药味，盖以专利为念，长读之下，令人气断。先生甄选生徒，精挑细选，严格成风，余波所及，至于读者，足可唏嘘。或许，鉴于古圣所言“非其人不教，非其人不传”，医道至重，余亦不敢在此置喙。前者，偶获其汉唐成药100首解析，药味不全，且隐剂量，好在解析之文自能启悟，于斯可也。
先生平生宏愿还不止于医，其所著《天纪》言天文命理，《人纪》述人身医道，《地纪》表地域绝学，可见先生以光大中华传统文化为己任。欲成此伟业，其才、学、识，皆须优异，是非常人可为也。有此宏愿已是了得，况乃行之，敢不仰视？《地纪》尚未完成，先生要时常为此书行走华夏，数月前曾履及成都，其时余亦在彼，后读先生文章方知，失之交臂，良可叹也。

生平

自称年少时梦想做摇滚吉他手，一次偶然的机遇，根据《医宗金鉴》将姐姐妇科疾病治愈而与中医结缘。

早年在台北开业，但并未拥有台湾的合格中医师执照。1980年随家人移民美国佛罗里达州，随后开设汉唐中医学院与汉唐中医诊所，于其个人网站上自述治好许多西医所谓不治之证，被许多人称为“最后的希望”。

1992年在美国佛罗里达州开业并创立汉唐中医诊所，并在1995年创办汉唐中医学院，2010成立台北汉唐经方中医诊所，2011成立深圳汉唐经方中医馆。

倪海厦医师毕生致力于传承与发扬中医经方，运用网页诊疗日志与文章、开授人纪班、撰写人纪书籍与出版DVD、师徒制美国佛州临床跟诊、定期举办现职医师在职教育研讨课程，并到各地开课演讲(2009年曾到南宁经典中医研究所、上海中医药大学扶阳论坛、上海复旦大学等地演讲、2010硅谷演讲;2009年曾受访国学堂、北京中央广播电台 )，期望能让全世界更多人认识与学习经方。人纪分别为针灸篇、内经篇、神农本草经篇、伤寒篇、金匮篇共五篇。

倪海厦医师于2000年到2003年受美国佛州州长任命，担任佛州针灸委员会委员及副主席，并大力协助内布拉斯加州通过针灸法案，荣获台湾政府侨委会张富美主席颁发海外优秀华人奖。2009年10月于上海中医药大学扶阳论坛担任主要讲者，引起不少大陆中医界的回响。2010年9月应斯坦福大学教授学者孟怀萦及李宗恩的邀请到硅谷演讲，并由台湾大学校友会及中国工程师学会协办，吸引一千两百多位听众参加，受到中文媒体的大力关注，台湾远见杂志于2010年10月刊登「硅谷高科技华人迷中医」一文。

倪海厦医师学生众多遍及世界各地，包括广西中医药大学博士班导师《思考中医》作者刘力红教授、美国工程学院院士孟怀萦教授、斯坦福大学学者李宗恩博士等。其中李宗恩博士被倪海厦医师指派为他中医学派的继承人。

师承

根据《人纪》针灸篇DVD及2009.12.26大陆《中国之声国学堂》广播节目〈中国文化太美〉系列中，倪海厦与梁冬的对话指出，其师承周左宇医师与徐济民医师。倪海厦年少时即由家人带领下，拜周左宇医师为师。但周左宇医师的台北易经学会针灸班学生名册并未列有倪海厦[来源请求]。倪海厦弟子指出，早年倪海厦跟周左宇医师学习中医时，周医师尚未在台北易经学会开班，因而大多数周左宇医师台北易经学会针灸班的学生并不知道倪海厦为周左宇医师的学生。但是有硅谷工程师来台时拜见周左宇医师时，周医师特地问起美国倪海厦医师，并当场称赞倪海厦为他早年的高徒。

其学术思想主要来源于中西医汇通大家唐容川，特别是一些关于三焦、奶水等经典论断。

死因

2012年1月29日夜晚在台北家中昏迷，送台北医学大学附属医院急救，2012年1月31日于台北医学大学医院病逝。

关于倪海厦医师的死因，外界传言不一，倪海厦医师的家人只宣称倪先生在睡梦中过世，并非死于任何癌症。因病人隐私，该消息无法由家属以外的人所证实。倪海厦医师几位重要弟子则表示倪先生是因过度劳累而去世：早在教授《天纪》时，倪海厦医师就已经告诉学生他五十九岁有个大劫，大小二限合很难躲掉。因而倪海厦医师最终未能完成《地纪》的撰写。

现存著作

远怀

倪海厦老师虽然已经远去，但他的学术思想以及经方应用的案例却在大陆传开，他留下了宝贵的教学视频资料，希望各位同仁和有缘人能珍惜，倪师对西医虽有些极端，但他那份中医的自信、中医人的骨气都值得我们尊敬和学习，倪师仙去、但思想将恩泽百姓。像他这样的中医大家实在是太少了！