桂枝新加汤的脉沉迟及人参选用的种类
jt叔叔伤寒论慢慢教-18.桂枝新加汤的脉沉迟及人参选用的种类 血管里是营气外面是卫气,一个人发汗后,也没什么其它大病,为什么会脉沉迟而身疼痛,像刚才说干姜附子汤时,下过之后又发汗,人身体的屋顶掀掉了,只剩下少阴撑,一般发汗后,汗水出去,卫分会变得比较干燥,因为水流失了,脉沉迟,迟脉在这条不太有意义,因为迟脉每分钟的跳动次数比较少,但是这一个汤证,其实不是针对迟脉,它的脉其实是缓脉加 ...
jt叔叔伤寒论慢慢教-18.桂枝新加汤的脉沉迟及人参选用的种类 血管里是营气外面是卫气,一个人发汗后,也没什么其它大病,为什么会脉沉迟而身疼痛,像刚才说干姜附子汤时,下过之后又发汗,人身体的屋顶掀掉了,只剩下少阴撑,一般发汗后,汗水出去,卫分会变得比较干燥,因为水流失了,脉沉迟,迟脉在这条不太有意义,因为迟脉每分钟的跳动次数比较少,但是这一个汤证,其实不是针对迟脉,它的脉其实是缓脉加 ...
【7.31】:桂枝新加汤是把津液由营分送到卫分。 【7.31】发汗后。身疼痛。脉沉迟者。桂枝去芍药加人参生姜汤主之。 这条是说由太阴去救太阳,病证是很简单,可是日常生活中要辨这个证,还真的要整本《伤寒论》要很熟才行,就是发过汗,这人的津液被损耗,「身疼痛」,读《伤寒论》的人会想到麻黄汤、真武汤、附子汤、当归四逆汤…一大堆汤也会身疼痛,这主证还能用吗? 我觉得学仲景方,要会「消去法」, ...
周末到了,又到了”两只羊”分享中医精品文章给大家的时间,按照惯例,如无意外,二羊继续会在周末推荐比较好的中医文章。 今天的这篇文章是一位自学中医的无名氏写的,作为一位过来人,作者描述的中医阶段我也基本经历过,虽然说是走了许多弯路,再中医的大海里面摸索,迷路,最后是经方带我走进了中医的临床。二羊也一样,但最后走回了伤寒论走回了经方。 中医临床的大门在伤寒论经方 原文: 一、自学中医的门径在《伤寒论》 ...
广义的少阳 什麽叫广义的少阳呢?我们之前提到,小孩子是稚阳之体,为什麽说小孩活在少阳的世界?其实呢,我们少阳这个区块,或者不要说少阳,说「三焦」好了,因为我们刚刚提到的下视丘的九个功能、九个开关,那个是少阳,我现在要说的,是广义的三焦,三焦是什麽? 当然少阳跟三焦是一体两面的东西,但是刚刚说的体温调节那部分的内容,是少阳胆经的事情,就是吃了柴胡汤,少阳胆经一通,少阳胆经好像是夹住我们的脑的一个东西 ...
小柴胡汤的功能少阳 那麽,少阳区块还牵涉到另外一件事,就是「柴胡证」的少阳区块。 光是柴胡跟甘草两味药,其实就构成小柴胡汤的主结构了,因为小柴胡汤裡的其他药味,都是可以拔掉的,只有柴胡跟甘草不能动,所以柴胡跟甘草就已经是小柴胡汤结构了,柴胡芍药织实甘草汤也含有这个柴胡剂主结构。当然古代辅行诀的小柴胡汤是没有去芍药的,那不去掉芍药的小柴胡汤也有它的好处,它能帮到的事情会更多。 所以柴胡剂所调理的,西 ...
功能的少阳 一.四逆散柴芍织草汤的功能少阳 我们在讲中国人的广义的少阳之前,我们要先讲功能的少阳。 什麽叫做功能的少阳? 就是如果用西医的角度来寻找中国人所谓的少阳,找这个少阳区块,足少阳胆经的病,人会鬱闷,会失调,或者柴胡织实芍药甘草汤证裡讲的,胆气不降,所以消化不良,常常叹气;或者黄帝内经讲的,少阳有病,人会喜欢叹气、不讲话……这些所谓的鬱闷,这个「鬱」字,到底是什麽东西? 我们可以这样说,如 ...
狭义的少阳 狭义的三焦,就是黄帝内经裡讲的,「三焦者,决渎之官,水道出焉」,三焦这个东西,是挖水沟的官、它会挖出水道,那,这就是淋巴嘛。 「三焦是淋巴」是最形而下,也最不稳妥的一个说法。 因为少阳胆经经过人的身体侧面,如果把颜料打进人的淋巴系统裡面,会发现这些颜料全都堆在身体侧面的这个地方,也就是身体侧面的这个区块,是淋巴最容易走的地方。而往往少阳经病,是可以伴随著这些地方的淋巴不通的,所以我在临 ...
少阳区块的胆与三焦 因为少阳区块是一个很特殊的区块,要好好定义它,是不容易的事情。说到肝的血分、气分跟柴胡证,还可以再加上神经疾患──就是柴胡龙骨牡蛎汤证中拆解出来的一大堆东西,容易被惊吓、恐慌,西医归类到神经的疾病,其实还是有可能可以从少阳区块去医。 首先我们要来看,后代医家说的「疏肝解鬱」这件事,跟我们要说的少阳区块,有什麽关系? 其实足少阳是什麽经?是胆经;手少阳,是三焦经。要疏肝解鬱,为什 ...
少阳小柴胡汤(一)──寻找少阳区块 〔摘自『伤寒杂病论慢慢教』.第六段课第五堂〕 ◎柴胡剂与少阳病 关于柴胡汤,开始跟同学分辨主证之前,我想先说明一下我教小柴胡汤大概的规划。 我在想啊,课上成这样,有些同学可能会怕,感觉这个课,好像教一辈子也教不完。但我教柴胡汤会教得比较多一些,是因为我想藉著仲景的柴胡汤,把历代的一些柴胡剂都跟同学顺过一遍。 这有什麽意义呢?这样说好了,中国现在还有在使用的方剂大 ...
我想我们学经方派常会遇到这种看病的角度的选择,就像我们讲葛根汤的时候,医案讲义裡朱木通就说:其实妇女的乳房发炎,往往都是太阳阳明合病的葛根汤证、或是小柴胡汤证当主轴,是先得到感冒了、六经病了,经络淤塞不通,然后才发炎。 先把这个六经病医好,剩下来的一点发炎、或是本来的发炎产生一些脓,再用药排掉就好了──大概是这样的思考。所以很多我们现在归纳于发热、发炎的东西,可能都可以找到张仲景医学六经辨证的观点 ...