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  • JT叔叔伤寒论偷偷教-调和营卫桂枝汤

    JT叔叔伤寒论偷偷教-调和营卫桂枝汤

    2.【7.22】的說明? 【7.22】病人常自汗出者。此為榮氣和。衛氣不諧也。所以然者。榮行脈中。衛行脈外。衛氣不共榮氣諧和故也。復發其汗則愈。宜桂枝湯。 ? 【7.22】、【7.23】日本康平本的《傷寒論》,它的【7.23】是比【7.22】低一格的,也就是在唐朝的傳本是【7.23】有點是【7.22】的註解文,所以也可以從這角度來看它。 ? 【7.22】、【7.23】是談莫名的出汗、發熱,之前太陽 ...

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  • JT叔叔伤寒论偷偷教-桂枝汤的走法

    JT叔叔伤寒论偷偷教-桂枝汤的走法

    1. 桂枝湯的走法 重新講回桂枝湯調榮衛(或營衛)的過程。 桂枝湯是最早講的湯劑,桂枝湯的基本結構,桂枝湯方子的走法,很像從人體的太陰區塊開到太陽區塊去,就是足太陰脾經跟足太陽膀胱經,桂枝湯的藥性,當被人體吸收時,是最先從脾胃被吸收,脾吸收後的東西,先被送到心臟,桂枝湯裏的桂枝,可以從心臟裏沿著動脈的血管走出來,(桂枝本身是一種袪風的植物,中國的本草證明,如果把肉桂的樹枝做成釘子,釘到別的樹木,別 ...

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  • JT叔叔中医基础理论-水

    JT叔叔中医基础理论-水

    各位有没有想过:这个宇宙,在一开始,要怎么具象化它自己?就是说,如果上帝要让这个宇宙存在,祂必须要让这个宇宙先有什么? 我那个时候教第一班的中医基础课,我就说:「上帝好像是说先有光是吧?」有学生就跟我讲:「喔,No!No!No!」,因为那个学生是基督徒,她就说:「圣经写的是先是一片水。」这个说法,在我们假设宇宙的开始是颇有点意义的。 宇宙中一定要先存在着某种媒介体,把另外一个世界那些高次元的能量变 ...

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  • jt叔叔中医基础理论-壮火食气

    jt叔叔中医基础理论-壮火食气

    jt叔叔中医基础理论-壮火食气 再来是非常非常重要的几句话:「壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火,壮火散气,少火生气。」啊……这实在是很能让人感到《黄帝内经》的伟大的几句话吧。它说:我们身体的整个机能,最好是处在「少火」的状态,不要处在「大火」的状态……那,能不能处在没有火的状态?没有火的称为死人哦,那可不行,生命是在靠「阳」在运作的。 那,什么叫「少火」呢? 就是说,最好你一年四季都能够 ...

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  • 中医不可妥协的五与六

    中医不可妥协的五与六

    中医不可妥协的五与六 「六」是什么东西?我有给你们发补充讲义对不对?补充讲义里面有一个图:六分成三阴三阳,可以说是「风暑湿燥寒火」六气,也可以说是人体的正六经。 姑且这么说好了:中国人推衍八卦,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……照理说中国人习惯的表记法是是一种阳爻、阴爻、阳爻、阴爻……一种类似101010二进制的计算机表记法,可是呢,当我们要把四象推成八卦的时候,发现:不对,人的身体,用八卦一 ...

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  • JT伤寒论偷偷教-小便分表里热

    JT伤寒论偷偷教-小便分表里热

    ?JT伤寒论偷偷教-小便分表里热 6. 【7.25】:六、七日不大便,發燒、頭痛,要再視其小便是否為茶褐色,才能給承氣湯。 【7.25】傷寒。不大便六。七日。頭痛有熱者。與承氣湯。其小便清者。知不在裏。仍在表也。當須發汗。宜桂枝湯。 ? 【7.25】是延續上一堂課,張仲景一直強調一些事情,張仲景一直在告訴他的讀者,下法不要太急著用,也就是在那個時代,很可能張仲景以外的其它醫生,都不管三七二十一,就 ...

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  • jt叔叔伤寒论偷偷教-少阳主证二

    jt叔叔伤寒论偷偷教-少阳主证二

    ? JT叔叔伤寒论偷偷教所用教材为桂林古本伤寒杂病论少阳主证二原文: 【桂3-20/宋.無】   傳少陽,脈弦而急,口苦,咽乾,頭暈,目眩,往來寒熱,熱多寒少,宜小柴胡湯。不差,與大柴胡湯。 ? 這講得也很清楚,是非常標準的柴胡證。口苦是柴胡證最好用的辨證點之一,因為其他的病比較不太會口苦,唯一也會口苦的陽明病,又跟柴胡證的口苦非常好分,我們說早上、清晨是少陽病的時間,下午、傍晚是陽明的時間。張 ...

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  • JT叔叔伤寒论慢慢教之少阳病四大主证之一

    JT叔叔伤寒论慢慢教之少阳病四大主证之一

    少陽病的四個特徵 ? 柴胡證有一個特徵,就是它常常是混雜在太陽病、陽明病、或者太陰病之中,所以脈象往往還是太陽、陽明、或者太陰脈,這個時候還是要抓主證,才能決定是不是用柴胡湯來治。這是柴胡湯證的一個特徵,這個特徵一定要先知道,不然你光是期待一個完美的少陽病出現,這真的很難遇到,因為它是混雜型的。 ? 歷代醫家,對於小柴胡湯證、少陽病給的四個特徵,第一個叫作「經腑同病」。 ? 歷代的注解家,在分析太 ...

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  • 五行浅浅说

    五行浅浅说

    JT叔叔中医基础理论五行浅浅说 ◇五行神(唐.《兼明书》): 木神曰勾芒,火神曰祝融,土神曰后土,金神曰蓐收,水神曰玄冥。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。 唐代的《兼明书》称五行之神:木神叫勾芒,火神叫祝融,土神叫后土,金神叫蓐收,水神叫玄冥。它说土神叫「后」是因为后即是君,居于正中。天是国王,地是皇后;国王走,王后就跟在后面,后就有「慢吞吞」的意思啦。这些名称,我们只要留一个 ...

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  • JT叔叔伤寒论偷偷教-再次解表发汗宜桂枝汤

    JT叔叔伤寒论偷偷教-再次解表发汗宜桂枝汤

    JT叔叔伤寒论偷偷教再次发汗宜桂枝汤 8.【7.26】:傷寒用麻黃湯發汗過了一次,如果半日後又發作,第二次發汗,要用桂枝湯,忌用麻黃湯,以防脫陽。 【7.26】傷寒。發汗已解。半日許復煩。脈浮緊者。可更發汗。宜桂枝湯。 ? 張仲景書裏如果寫發汗,通常是指麻黃湯證或者用麻黃湯之類的藥,因為桂枝湯比較是解肌,不是說發汗,但這不是那麼嚴格,有時,麻黃湯證用麻黃湯發一次汗,覺得身體舒服很多了,但是感冒這種 ...

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